Religiosas Ecuménicas de Guadalupe

Monseñor Puente: el corazón detrás de la rudeza

Por: José Enrique García Sánchez

El suyo no es precisamente un estilo popular.

Quien lo ha escuchado por primera vez lo ha considerado radical, rígido y hasta anticuado.

Regañón es el término más suave que algunos usan para describirlo.

Su prédica suena ruda, el tono grave de su voz contribuye a proyectar una imagen de dureza, y cuando habla parece que se ha comido un micrófono, pero con micrófono o sin él, su voz se escucha de un rincón a otro, ya sea en el templo o fuera de él.

No hay posibilidad de ignorarlo. Imposible afirmar que no se entiende lo que habla.

Una cosa es tan clara como lo que dice: no le interesa agradar o quedar bien. Tampoco tiene conflictos para elegir el estilo porque está determinado a llamar las cosas por su nombre.

Ciertamente, es intransigente e intolerante porque no transige ni tolera las conductas que contravienen los preceptos de la Iglesia Católica, especialmente de quienes afirmando ser católicos ignoran tales mandamientos o las encubren en actitudes “modernas” que relativizan el aborto, consideran aceptable la eutanasia, y minimizan la liberalidad sexual.

La voz no le tiembla para llamar la atención a alguien en plena misa porque no se ha cubierto la cabeza. Le gusta el orden y es demandante cuando se trata de garantizar que la ceremonia se lleve a cabo con respeto, recogimiento y seriedad.

Tampoco le ha temblado la mano para ordenar, previo regaño, que una novia o quinceañera, y/o sus damas de honor, fueran tapadas con cualquier prenda que se tuviera a la mano, por usar vestidos muy escotados.

“!La casa de Dios se respeta!”, respondió molesto, provocando la indignación de uno que otro familiar.

“!Yo no me casé para que vengan a separarme de mi marido aquí en la iglesia!”, aseguró indignada, en otra ocasión, la asistente a una ceremonia de quince años, antes de abandonar el templo. Le pareció insultante la regla que los hombres deben sentarse de un lado y las mujeres de otro.

“!Así no vuelve a entrar a la iglesia!”, dijo el Padre Puente en otro momento, a voz en cuello, a un fotógrafo de larga cabellera que retrataba una de esas ceremonias.

Si la feligresía no escapa a sus enérgicos llamados de atención, menos las Religiosas Ecuménicas de Guadalupe, los niños del orfanato que dependen de ellas, y los jóvenes que cursan los estudios de pre-seminario.

“Mi mamá siempre me decía ¡hay hijo, no seas tan duro con ellas!, pero yo siempre le respondía que era necesario, la disciplina es parte importante de su formación”. Pese a ello, no es raro escucharle suavizar la voz y decir con timbre de orgullo: “!Mis monjitas!”.

Tal disciplina tiene una explicación en los códigos de disciplina militar que tomó de West Point y otras instituciones educativas, donde la formación académica es acompañada por esas pautas de comportamiento.

Pero la misma moneda tiene otra cara. El corazón se le “arruga”, se le hace chiquito cuando ve sufrir a alguien por la salud perdida, desempleo, la pérdida de un ser querido o el apuro económico. ¡Hay que tener caridad hijos!, insiste a todo aquel que le escucha.

No le interesa siquiera, juzgar si una persona se acerca a la congregación aparentando una necesidad que no tiene. “Eso lo debe juzgar Dios”, ha dicho.

Caridad es justamente lo que practica. No hay compromiso por muy fuerte que sea, que le impida salir corriendo a atender un enfermo o moribundo, sin importar la hora.

Con la misma preocupación dispone lo necesario para llevar a la población sacramentos como la primera comunión y confirmación. Particularmente le interesan quienes viven en unión libre. “!No les va a costar ni un peso, así los caso pero vengan ya!”

Los calificativos que varios feligreses usan para referirse a su trato son parecidos, son en realidad sinónimos de dulzura.

Quienes lo conocen de mucho tiempo, y domingo a domingo han seguido su trayectoria, coinciden: “La verdad es que Monseñor es un pan”.